아시아에서의 적응주의는 예수회 선교방식의 발전 결과인가? - 역사 속의 예수회 (6)

(출처: 예수회 한국관구 홈페이지)

 

 감사하게도 예수회 역사에 대해서 15분가량 강의할 수 있는 기회가 주어졌다. 

 예상보다 빨리 찾아왔기에 조금은 힘겨웠지만, 내게 좋은 기회였고, 많은 경험을 할 수 있었다. 

 

 '적응주의'를 주제로 고군분투했지만, 너무나 방대한 예수회 역사에서 젊은이들에게 해 줄 수 있는 말은 많지 않았다. 가톨릭 수도회의 역사적 궤적에 대해 젊은이들이 몹시 궁금해할 리도 없고, 이 주제에 대해 꼭 알리고픈 나는 아는 게 별로 없었으니, 지식의 폭발적인 전이가 일어나기에는 매우 불리한 조건에서 강의는 시작되었고, 여러모로 부담스러운 자리에 평소보다도 많이 떨렸고, 발음도 일부 꼬였지만, 그래도 주어진 시간 안에 준비한 모든 것을 말할 수 있었다. 

1. 학습목표
2. 예수회? 가톨릭 수도회
 가. 고등학교 교과서별 예수회에 대한 서술)
 나. 설립자 로욜라와 예수회
3. 백지화 정책과 적응주의
 가. 백지화(Tabula rasa) 정책이란?
 나. 영화 'The Mission'과 에콰도르 키토 예수회 성당
 다. 예수회의 적응주의
 라. 마테오 리치(Matteo Ricci)의 적응주의 선교전략 "중국을 빌어 중국을 변화시키다"
 마. 예수회가 주도한 동서양의 문물 교류 - 마테오 리치, 주세페 카스틸리오네
 바. 예수회 적응주의의 장단점
4. 2024년에 예수회 적응주의를 돌아봐야 하는 이유
5. 학습자료: '포교성성의 선교사를 위한 지침서'(1699) 중에서

 

 받았던 여러 코멘트 중 기억에 남는 몇 가지만 옮겨본다. 

 

 1. 예수회가 백지화 정책을 반성하거나 비판하면서 그 결과 적응주의를 만들어냈다고 보기는 어렵다. 역사적으로 입증되지 않았다. 백지화 정책이 실패했기에 적응주의가 나왔다고 인과관계로 설명하는 것도 다시 생각해봐야한다. 

 2. 당시 예수회 활동상을 전세계차원으로 봤을 때, 백지화 정책과 적응주의가 모호하게 공존했다고 봐야 한다. 

 3. 적응주의가 탄생한 배경 중 핵심은 강한 지배권력 하에 통치체제가 정립되어 있던 동아시아에서는 백지화 정책 방식의 선교가 맞지 않기에 다른 맞는 방식을 찾아낸 것이다. 

 4. 영화 'The Mission'을 활용한 것은 좋았으나, 차라리 과제를 분명하게 영화 전체를 감상하고 감상문을 제출하거나 하게 했다면 어땠을까?

 5. 학습목표가 분명한 것은 좋다. 또한, 현재에 이 역사적 사실이 어떤 의미를 가지고 있고, 이를 왜 배워야 하는지를 짚어준 것도 좋았다. 

 

 여전히 갈 길은 멀고, 여전히 뭔가 손에 들어올듯 들어올 듯 빠져나가는 느낌이다. 

 그래도 전문가에게 코멘트 받는 기분은 황홀했고, 뭐라도 사람들에게 남기는 기분을 느낄 수 있는 것도 행복감을 더해줬다. 누군가 한 주제로 연구를 하는 것은 자식을 키우는 것과 같다던데, 힘들지만 좋은 기억을 주며 함께 성장해 간다는 면에서 그럴듯한 비유다. 

 더 잘 키워봐야지. 짧게 다짐해본다.